INFOPALESTRA 2010

“La cuaresma nos quiere guiar precisamente a la salvación integral. Al dirigirnos al Divino Maestro,al convertirnos a Él, al experimentar su misericordia gracias al sacramento de la Reconciliación,descubriremos una “mirada” que nos escruta en lo más hondo y puede reanimar a multitudes y a cada uno de nosotros...Y aunque parezca que domine el odio, el Señor no permite que falte nunca el testimonio luminoso de su amor”.

Benedicto XVI

HOLA A TODOS

ESPERAMOS QUE EL SEÑOR LOS HAYA ACOMPAÑADO Y A SUS FAMILIAS DURANTE EL RECESO DE VERANO, TAMBIÉN QUE ESTE NUEVO AÑO SE HAYA PRESENTADO ANTE USTDES COMO UNA OPORTUNIDAD DE CRECER EN SU AMISTAD CON JESÚS Y, A TRAVÉS DE ÉL, CON SUS HERMANOS. LES CONTAMOS CON MUCHA ALEGRÍA QUE EL MOVIMIENTO PALESTRA DARÁ INICIO A SUS ACTIVIDADES EL DÍA 6 DE MARZO A LAS 18 HS EN SAN RAFAEL. EN ESTA REUNIÓN PONDREMOS EN COMÚN MUCHAS NOVEDADES, PROYECTOS Y METAS PARA NUESTRO QUERIDO MOVIMIENTO QUE NOS PERMTAN ACERCAR A MÁS HERMANOS A cRISTO JESÚS.

LOS ESPERAMOS

QUE DIOS LOS BENDIGA

MENSAJE DE BENEDICTO XVI PARA LA CUARESMA 2010

La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Jesucristo (cf. Rm 3,21-22). Queridos hermanos y hermanas: Cada año, con ocasión de la Cuaresma, la Iglesia nos invita a una sincera revisión de nuestra vida a la luz de las enseñanzas evangélicas. Este año quiero proponeros algunas reflexiones sobre el vasto tema de la justicia, partiendo de la afirmación paulina: La justicia de Dios se ha manifestado por la fe en Jesucristo (cf. Rm 3,21-22). Justicia: "dare cuique suum" Me detengo, en primer lugar, en el significado de la palabra "justicia", que en el lenguaje común implica "dar a cada uno lo suyo" - "dare cuique suum", según la famosa expresión de Ulpiano, un jurista romano del siglo III. Sin embargo, esta clásica definición no aclara en realidad en qué consiste "lo suyo" que hay que asegurar a cada uno. Aquello de lo que el hombre tiene más necesidad no se le puede garantizar por ley. Para gozar de una existencia en plenitud, necesita algo más íntimo que se le puede conceder sólo gratuitamente: podríamos decir que el hombre vive del amor que sólo Dios, que lo ha creado a su imagen y semejanza, puede comunicarle. Los bienes materiales ciertamente son útiles y necesarios (es más, Jesús mismo se preocupó de curar a los enfermos, de dar de comer a la multitud que lo seguía y sin duda condena la indiferencia que también hoy provoca la muerte de centenares de millones de seres humanos por falta de alimentos, de agua y de medicinas), pero la justicia "distributiva" no proporciona al ser humano todo "lo suyo" que le corresponde. Este, además del pan y más que el pan, necesita a Dios. Observa san Agustín: si "la justicia es la virtud que distribuye a cada uno lo suyo... no es justicia humana la que aparta al hombre del verdadero Dios" (De Civitate Dei, XIX, 21). ¿De dónde viene la injusticia? El evangelista Marcos refiere las siguientes palabras de Jesús, que se sitúan en el debate de aquel tiempo sobre lo que es puro y lo que es impuro: "Nada hay fuera del hombre que, entrando en él, pueda contaminarle; sino lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre... Lo que sale del hombre, eso es lo que contamina al hombre. Porque de dentro, del corazón de los hombres, salen las intenciones malas" (Mc 7,15. 20-21). Más allá de la cuestión inmediata relativa a los alimentos, podemos ver en la reacción de los fariseos una tentación permanente del hombre: la de identificar el origen del mal en una causa exterior. Muchas de las ideologías modernas tienen, si nos fijamos bien, este presupuesto: dado que la injusticia viene "de fuera", para que reine la justicia es suficiente con eliminar las causas exteriores que impiden su puesta en práctica. Esta manera de pensar ­advierte Jesús­ es ingenua y miope. La injusticia, fruto del mal, no tiene raíces exclusivamente externas; tiene su origen en el corazón humano, donde se encuentra el germen de una misteriosa convivencia con el mal. Lo reconoce amargamente el salmista: "Mira, en la culpa nací, pecador me concibió mi madre" (Sal 51,7). Sí, el hombre es frágil a causa de un impulso profundo, que lo mortifica en la capacidad de entrar en comunión con el prójimo. Abierto por naturaleza al libre flujo del compartir, siente dentro de sí una extraña fuerza de gravedad que lo lleva a replegarse en sí mismo, a imponerse por encima de los demás y contra ellos: es el egoísmo, consecuencia de la culpa original. Adán y Eva, seducidos por la mentira de Satanás, aferrando el misterioso fruto en contra del mandamiento divino, sustituyeron la lógica del confiar en el Amor por la de la sospecha y la competición; la lógica del recibir, del esperar confiado los dones del Otro, por la lógica ansiosa del aferrar y del actuar por su cuenta (cf. Gn 3,1-6), experimentando como resultado un sentimiento de inquietud y de incertidumbre. ¿Cómo puede el hombre librarse de este impulso egoísta y abrirse al amor? Justicia y Sedaqad En el corazón de la sabiduría de Israel encontramos un vínculo profundo entre la fe en el Dios que "levanta del polvo al desvalido" (Sal 113,7) y la justicia para con el prójimo. Lo expresa bien la misma palabra que en hebreo indica la virtud de la justicia: sedaqad,. En efecto, sedaqad significa, por una parte, aceptación plena de la voluntad del Dios de Israel; por otra, equidad con el prójimo (cf. Ex 20,12-17), en especial con el pobre, el forastero, el huérfano y la viuda (cf. Dt 10,18-19). Pero los dos significados están relacionados, porque dar al pobre, para el israelita, no es otra cosa que dar a Dios, que se ha apiadado de la miseria de su pueblo, lo que le debe. No es casualidad que el don de las tablas de la Ley a Moisés, en el monte Sinaí, suceda después del paso del Mar Rojo. Es decir, escuchar la Ley presupone la fe en el Dios que ha sido el primero en "escuchar el clamor" de su pueblo y "ha bajado para librarle de la mano de los egipcios" (cf. Ex 3,8). Dios está atento al grito del desdichado y como respuesta pide que se le escuche: pide justicia con el pobre (cf. Si 4,4-5.8-9), el forastero (cf. Ex 20,22), el esclavo (cf. Dt 15,12-18). Por lo tanto, para entrar en la justicia es necesario salir de esa ilusión de autosuficiencia, del profundo estado de cerrazón, que es el origen de nuestra injusticia. En otras palabras, es necesario un "éxodo" más profundo que el que Dios obró con Moisés, una liberación del corazón, que la palabra de la Ley, por sí sola, no tiene el poder de realizar. ¿Existe, pues, esperanza de justicia para el hombre? Cristo, justicia de Dios El anuncio cristiano responde positivamente a la sed de justicia del hombre, como afirma el Apóstol Pablo en la Carta a los Romanos: "Ahora, independientemente de la ley, la justicia de Dios se ha manifestado... por la fe en Jesucristo, para todos los que creen, pues no hay diferencia alguna; todos pecaron y están privados de la gloria de Dios, y son justificados por el don de su gracia, en virtud de la redención realizada en Cristo Jesús, a quien exhibió Dios como instrumento de propiciación por su propia sangre, mediante la fe, para mostrar su justicia (Rm 3,21-25). ¿Cuál es, pues, la justicia de Cristo? Es, ante todo, la justicia que viene de la gracia, donde no es el hombre que repara, se cura a sí mismo y a los demás. El hecho de que la "propiciación" tenga lugar en la "sangre" de Jesús significa que no son los sacrificios del hombre los que le libran del peso de las culpas, sino el gesto del amor de Dios que se abre hasta el extremo, hasta aceptar en sí mismo la "maldición" que corresponde al hombre, a fin de transmitirle en cambio la "bendición" que corresponde a Dios (cf. Ga 3,13-14). Pero esto suscita en seguida una objeción: ¿qué justicia existe dónde el justo muere en lugar del culpable y el culpable recibe en cambio la bendición que corresponde al justo? Cada uno no recibe de este modo lo contrario de "lo suyo"? En realidad, aquí se manifiesta la justicia divina, profundamente distinta de la humana. Dios ha pagado por nosotros en su Hijo el precio del rescate, un precio verdaderamente exorbitante. Frente a la justicia de la Cruz, el hombre se puede rebelar, porque pone de manifiesto que el hombre no es un ser autárquico, sino que necesita de Otro para ser plenamente él mismo. Convertirse a Cristo, creer en el Evangelio, significa precisamente esto: salir de la ilusión de la autosuficiencia para descubrir y aceptar la propia indigencia, indigencia de los demás y de Dios, exigencia de su perdón y de su amistad. Se entiende, entonces, como la fe no es un hecho natural, cómodo, obvio: hace falta humildad para aceptar tener necesidad de Otro que me libere de lo "mío", para darme gratuitamente lo "suyo". Esto sucede especialmente en los sacramentos de la Penitencia y de la Eucaristía. Gracias a la acción de Cristo, nosotros podemos entrar en la justicia "más grande", que es la del amor (cf. Rm 13,8-10), la justicia de quien en cualquier caso se siente siempre más deudor que acreedor, porque ha recibido más de lo que podía esperar. Precisamente por la fuerza de esta experiencia, el cristiano se ve impulsado a contribuir a la formación de sociedades justas, donde todos reciban lo necesario para vivir según su propia dignidad de hombres y donde la justicia sea vivificada por el amor. Queridos hermanos y hermanas, la Cuaresma culmina en el Triduo Pascual, en el que este año volveremos a celebrar la justicia divina, que es plenitud de caridad, de don y de salvación. Que este tiempo penitencial sea para todos los cristianos un tiempo de auténtica conversión y de intenso conocimiento del misterio de Cristo, que vino para cumplir toda justicia. Con estos sentimientos, os imparto a todos de corazón la bendición apostólica.

¡¡¡SE REUNE LA IGLESIA JOVEN DE CATAMARCA!!!

RETIRO DE LA PASTORAL JUVENIL

Queridos hermanos en Xto Y María


Les comunicamos que hemos sido convocados a un retiro organizado por la pastoral juvenil de nuestra diócesis el día 20 de febrero en el colegio FASTA
en este encuentro tendremos la posibilidad de compartir con otros movimientos, comunidades, grupos parroquiales, etc. integrarnos y conocer a los nuevos miembros de la pastoral juvenil que guiaran nuestros pasos este nuevo año que nos regala el Señor.
Los exhortamos a participar como movimiento para integrarnos y conocer como jóvenes como nosotros intentan dar respuesta a los retos y desafios que todo joven cristiano debe enfrentar día a día, también, para que compartamos generosamente nuestras experiencias y nuestras metas para este año.

Los esperamos en la entrada de colegio a las 08:00 y se extenderá hasta la tarde del mismo dia
el almuerzo será a la canasta

MUCHAS GRACIAS

QUE DIOS LOS BENDIGA

En.Na.Di - Salta 2010

ESTE NUEVO ENNADI A TRAIDO LUZ PARA NUESTRA DIÓCESIS, BRINDÁNDONOS LA POSIBILIDAD DE RENOVAR NUESTRO COMPROMISO DE SEGUIR A JESÚS EN NUESTROS AMBIENTES y VIVIR A LA MANERA DE CRISTO NUESTRA JUVENTUD.

GRACIAS POR TODO!!!

Rumbo al En.Na.Di 2010

CENA DE FIN DE AÑO

ESTE SÁBADO 19 A LAS 19:00

NOS REUNIMOS PARA CERRAR
EL AÑO COMO MOVIMIENTO
CON UNA CENA A LA CANASTA Y CON MUCHOS DESEOS DE ENLAZAR NUESTRAS MANOS Y ORACIONES PARA AGRADECER EL AÑO QUE EL SEÑOR NOS REGALÓ Y PONER TODOS JUNTOS NUESTRAS ESPERANZAS EN EL QUE SE APROXIMA.

HONREMOS JUNTOS LA NAVIDAD, Y PROCUREMOS CONSERVARLA TODO EL 2010 ENTRE NOSOTROS PORQUE:

¡¡¡EN ELLA NACE NUESTRO REDENTOR!!!

¡ESTÁN TODOS INVITADOS!

LOS ESPERAMOS…

LUGAR: SAN RAFAEL

PREPARANDO NUESTROS CORAZONES...

Inicia con las vísperas del domingo más cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vísperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1°, 2°, 3° y 4° de Adviento. Los días del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar más específicamente las fiestas de la Navidad. El tiempo de Adviento tiene una duración de cuatro semanas. Este año, comienza el domingo 01 de diciembre, y se prolonga hasta la tarde del 24 de diciembre, en que comienza propiamente el tiempo de Navidad. Podemos distinguir dos periodos. En el primero de ellos, que se extiende desde el primer domingo de Adviento hasta el 16 de diciembre, aparece con mayor relieve el aspecto escatológico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Señor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada día, y su venida hace dos mil años. En el segundo periodo, que abarca desde el 17 hasta el 24 de diciembre inclusive, se orienta más directamente a la preparación de la Navidad. Su nos invita a vivir con más alegría, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios había prometido. Los evangelios de estos días nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jesús. En orden a hacer sensible esta doble preparación de espera, la liturgia suprime durante el Adviento una serie de elementos festivos. De esta forma, en la misa ya no rezamos el Gloria, se reduce la música con instrumentos, los adornos festivos, las vestiduras son de color morado, el decorado de la Iglesia es más sobrio, etc. Todo esto es una manera de expresar tangiblemente que, mientras dura nuestro peregrinar, nos falta algo para que nuestro gozo sea completo. Y es que quien espera es porque le falta algo. Cuando el Señor se haga presente en medio de su pueblo, habrá llegado la Iglesia a su fiesta completa, significada por solemnidad de la fiesta de la Navidad. Tenemos cuatro semanas en las que Domingo a Domingo nos vamos preparando para la venida del Señor. La primera de las semanas de adviento está centrada en la venida del Señor al final de los tiempos. La liturgia nos invita a estar en vela, manteniendo una especial actitud de conversión. La segunda semana nos invita, por medio del Bautista a «preparar los caminos del Señor»; esto es, a mantener una actitud de permanente conversión. Jesús sigue llamándonos, pues la conversión es un camino que se recorre durante toda la vida. La tercera semana preanuncia ya la alegría mesiánica, pues ya está cada vez más cerca el día de la venida del Señor. Finalmente, la cuarta semana ya nos habla del advenimiento del Hijo de Dios al mundo. María es figura, central, y su espera es modelo estímulo de nuestra espera. En cuanto a las lecturas de las misas dominicales, las primeras lecturas son tomadas de Isaías y de los demás profetas que anuncian la Reconciliación de Dios y, la venida del Mesías. En los tres primeros domingos se recogen las grandes esperanzas de Israel y en el cuarto, las promesas más directas del nacimiento de Dios. Los salmos responsoriales cantan la salvación de Dios que viene; son plegarias pidiendo su venida y su gracia. Las segundas lecturas son textos de San Pablo o las demás cartas apostólicas, que exhortan a vivir en espera de la venida del Señor. El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual que en Cuaresma, que simboliza austeridad y penitencia. Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento:

I Domingo La vigilancia en espera de la venida del Señor. Durante esta primer semana las lecturas bíblicas y la predicación son una invitación con las palabras del Evangelio: "Velen y estén preparados, que no saben cuándo llegará el momento". Es importante que, como familia nos hagamos un propósito que nos permita avanzar en el camino hacia la Navidad; ¿qué te parece si nos proponemos revisar nuestras relaciones familiares? Como resultado deberemos buscar el perdón de quienes hemos ofendido y darlo a quienes nos hayan ofendido para comenzar el Adviento viviendo en un ambiente de armonía y amor familiar. Desde luego, esto deberá ser extensivo también a los demás grupos de personas con los que nos relacionamos diariamente, como la escuela, el trabajo, los vecinos, etc. Esta semana, en familia al igual que en cada comunidad parroquial, encenderemos la primer vela de la Corona de Adviento, color morada, como signo de vigilancia y deseos de conversión.

II Domingo La conversión, nota predominante de la predicación de Juan Bautista. Durante la segunda semana, la liturgia nos invita a reflexionar con la exhortación del profeta Juan Bautista: "Preparen el camino, Jesús llega" y, ¿qué mejor manera de prepararlo que buscando ahora la reconciliación con Dios? En la semana anterior nos reconciliamos con las personas que nos rodean; como siguiente paso, la Iglesia nos invita a acudir al Sacramento de la Reconciliación (Confesión) que nos devuelve la amistad con Dios que habíamos perdido por el pecado. Encenderemos la segunda vela morada de la Corona de Adviento, como signo del proceso de conversión que estamos viviendo. Durante esta semana puedes buscar en los diferentes templos que tienes cerca, los horarios de confesiones disponibles, para que cuando llegue la Navidad, estés bien preparado interiormente, uniéndote a Jesús y a los hermanos en la Eucaristía.

III Domingo El testimonio, que María, la Madre del Señor, vive, sirviendo y ayudando al prójimo. Coincide este domingo con la celebración de la Virgen de Guadalupe, y precisamente la liturgia de Adviento nos invita a recordar la figura de María, que se prepara para ser la Madre de Jesús y que además está dispuesta a ayudar y servir a quien la necesita. El evangelio nos relata la visita de la Virgen a su prima Isabel y nos invita a repetir como ella: "Quién soy yo para que la madre de mi Señor venga a verme?. Sabemos que María está siempre acompañando a sus hijos en la Iglesia, por lo que nos disponemos a vivir esta tercer semana de Adviento, meditando acerca del papel que la Virgen María desempeñó. Te proponemos que fomentes la devoción a María, rezando el Rosario en familia, uno de los elementos de las tradicionales posadas, que inician el próximo día 16. Encendemos como signo de espera gozosa, la tercer vela, color rosa, de la Corona de Adviento.

IV Domingo El anuncio del nacimiento de Jesús hecho a José y a María. Las lecturas bíblicas y la predicación, dirigen su mirada a la disposición de la Virgen María, ante el anuncio del nacimiento de su Hijo y nos invitan a "Aprender de María y aceptar a Cristo que es la Luz del Mundo". Como ya está tan próxima la Navidad, nos hemos reconciliado con Dios y con nuestros hermanos; ahora nos queda solamente esperar la gran fiesta. Como familia debemos vivir la armonía, la fraternidad y la alegría que esta cercana celebración representa. Todos los preparativos para la fiesta debieran vivirse en este ambiente, con el firme propósito de aceptar a Jesús en los corazones, las familias y las comunidades. Encendemos la cuarta vela color morada, de la Corona de Adviento.

EnNaDi 2010 - La Canción del 6º Encuentro Nacional de Dirigentes Palestristas.

PROTAGONISTA SOY

Venimos de distintos caminos
a compartir un solo llamado.
Es el amor que nos convoca
venimos para encontrarlo.

Traemos la amistad y la vida,
lo traemos a San Pablo y a María.
Somos jóvenes luchamos unidos,
Cristo es la luz alumbrando mi destino

Juntos en la acción como San Pablo Protagonista soy,
seré la luz de su palabra Antorcha que da vida.
Madre se el milagro de un encuentro con mis hermanos,
Hacé de los jóvenes una Palestra de valores humanos.

VISITAS EN NUESTRA DIÓCESIS ...

HACE UNOS DÍAS GOZAMOS DE LA VISITA CORDIAL DE DIEGO VARELA
( COORDINADOR DEL SECRETARIADO NACIONAL), Y COMPARTIÓ CON NOSOTROS SUS INQUIETUDES Y EXPERIENCIAS, COMO ASÍ TAMBIÉN NOS ALENTÓ A NO DARNOS POR VENCIDOS EN ESTE CAMINO DE PERSEVERANCIA QUE HEMOS EMPRENDIDO JUNTOS.

CATAMARCA CAMINA A UN NUENVO ENNADI DE LA MANO DE MARÍA DEL VALLE...

A CUALQUIER PARTE
DEL MUNDO INMENSO
SI TU ME MANDAS
MARCHARÉ...
OH BELLA CHAU!!!




EN ESTA ENTRADA TAMBIÉN APROVECHAMOS PARA RECORDARLES LA INVITACIÓN QUE TODA LA JUVENTUD DE CATAMRCA A RECIBIDO PARA HONRAR A MARÍA DEL VALLE EN SUS FESTIVIDADES...

Como preparación para el homenaje, se recaudarán por sector los siguientes elementos, los cuales podés colaborar en la parroquia de tu barrio, o en el Colegio Católico al que Asistis vos, tus hijos, o tus hermanos.:

NORTE: ALIMENTOS NO PERECEDEROS

SUR: JUGUETES
ESTE: ROPAS.
OESTE: LIBROS

PROGRAMA COMPLETO DE LAS FESTIVIDADES MARIANAS 2009


Información General



DOMINGO 29 DE NOVIEMBRE

12:00 CAMBIO DE MANTO
19,00 SOLEMNE BAJADA DE LA SAGRADA IMAGEN DE LA VIRGEN DEL VALLE desde el Camarín hasta el Presbiterio. Preside: Mons. Luís Urbanc.
REZO DE LA NOVENA. Parroquia Santa Rosa de Lima.
21.00 MISA Homenaje del Señor Gobernador y su Gabinete. Señores intendentes de Capital e interior de la Provincia y sus gabinetes.
Radio Nacional Catamarca transmite todas las noches.

LUNES 30 DE NOVIEMBRE

Día de San Andrés, Apóstol
Tema de Predicación:
NUESTRA MIRADA SOBRE LA REALIDAD

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06.30 Laudes.
07.00 MISA. Ámbito del Trabajo.
08.30 MISA. Personal del Santuario, Santería y Obispado. Grupos laicales del Santuario.
10.00 MISA. Fraternidad de Agrupación Santo Tomás de Aquino.
11.30 MISA. Ámbito Judicial.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Liga de Madres.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia del Sagrado Corazón de Jesús.
21.00 MISA. Medios de Comunicación Social. Pastoral de los Medios de Comunicación.

MARTES 01 DE DICIEMBRE

Tema de Predicación:
MIRADA SOBRE NUESTRA IGLESIA

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06.30 Laudes.
07.00 MISA.
08.30 MISA. Unión Eucarística Reparadora
10.00 MISA. Ámbito Legislativo.
11.30 MISA. Ámbito de la Educación. Pastoral de la Educación.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Pastoral Bíblica.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia San José Obrero.
21.00 MISA. Ámbito del Transporte.

MIÉRCOLES 02 DE DICIEMBRE

Tema de Predicación:
VOCACIÓN A LA SANTIDAD

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06,30 Laudes.
07.00 MISA. Apostolado de la Oración.
08.30 MISA. Ámbito de Desarrollo Social Estatal.
10.00 MISA. Ámbito de Promoción y Acción Social. Organizaciones No Gubernamentales.
11.30 MISA Ámbito de la Cultura.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Misioneras Diocesanas de la Caridad.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia San Nicolás de Bari.
21.00 MISA. Caritas. Pastoral Social. Instituciones eclesiales de Promoción Social.

JUEVES 03 DE DICIEMBRE

Día de San Francisco Javier, presbítero
Tema de Predicación:
COMUNIÓN EN LA IGLESIA

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06,30 Laudes.
07.00 MISA. Radio María.
08.30 MISA. Ámbito de los Servicios Públicos.
10.00 MISA. Legión de María.
11.30 MISA. Ámbito de la Producción y el Desarrollo Económico. Sectores del Campo, Minería, Turismo, Comercio e Industria.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Pastoral Misionera.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia de la Santa Cruz.
21.00 MISA. Ámbito de la Salud. Pastoral de la Salud. Pastoral de las Adicciones. Unción de los Enfermos.

VIERNES 04 DE DICIEMBRE

Tema de Predicación:
ITINERARIO FORMATIVO DEL DISCÍPULO

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05:30 MISA.
06:30 Laudes.
07.00 MISA. Ámbito de las Finanzas.
08.30 MISA. Ámbito de las Fuerzas de Seguridad. Pastoral penitenciaria. Acampada Policial.
10.00 MISA. Ámbito de las Obras Públicas.
11.30 MISA.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Cursillo de Cristiandad.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia de Jesús Niño.
21.00 MISA. Ámbito del Deporte.

SÁBADO 05 DE DICIEMBRE

Tema de Predicación:
AL SERVICIO DE LA VIDA PLENA

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06:30 Laudes.
07.00 MISA. Cámara de Farmacéuticos.
08.30 MISA. Focolares. Shoenstatt.
10.00 MISA. Junta de Catequesis.
11.30 MISA. Servicio Sacerdotal.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Orientación para las jóvenes.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia de San Antonio de Padua.
21.00 MISA. Homenaje de la Juventud. Pastoral para la Juventud.
22.00 Radio Teatro para ver "Milagro de la Cadena". Expresión Artística Juvenil.

DOMINGO 06 DE DICIEMBRE

Tema de predicación:
AL SERVICIO DEL REINO

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06:30 Laudes.
07.00 MISA. Renovación Carismática.
08.30 MISA. En memoria del 50° Aniversario del Fallecimiento de Monseñor Carlos Hanlon, tercer Obispo de nuestra Diócesis.
10.00 MISA. Hermandad Dominicana.
11.30 MISA. Orden Franciscana Seglar.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Sagrado Corazón de María.
21.00 MISA. Vida Consagrada. Pastoral para las Vocaciones.

LUNES 07 DE DICIEMBRE

Día de San Ambrosio
Tema de predicación:
CONVERSIÓN PASTORAL

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA.
06:30 Laudes.
07.00 MISA. Radio María.
08.30 MISA. Comunidad de Convivencia con Dios.
10.00 MISA. Grupos eclesiales al servicio de la vida.
11.30 MISA. En memoria de los sacerdotes fallecidos de nuestra Diócesis.
12.30 Ángelus. Letanías.
18.30 MISA. Ministros Extraordinarios de la Comunión.
19.30 REZO DE LA NOVENA. Parroquia de la Sagrada Familia.
21.00 MISA. Homenaje de las Familias. Pastoral Familiar.
22.00 SERENATA a Nuestra Madre del Valle.

Paseo de la Fe.
Durante la noche la Catedral permanecerá abierta. Se ruega mantener silencio y recogimiento en el Templo, que es Casa de Oración.

MARTES 08 DE DICIEMBRE
SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

05.00 Santo Rosario. Ángelus.
05.30 MISA. Decanato Oeste.
07.00 MISA. Decanato Este.
TRASLADO DE LA IMAGEN AL PASEO DE LA FE.
09.00 MISA SOLEMNE. LANZAMIENTO DEL AÑO JUBILAR POR EL PRIMER CENTENARIO DE NUESTRA DIÓCESIS DE CATAMARCA.
11.30 MISA. Decanato Capital. Decanato Centro. Paseo de la Fe.
12.30 Ángelus. Letanías Paseo de la Fe.
18.30 PROCESIÓN CON LA SAGRADA IMAGEN DE NUESTRA SEÑORA DEL VALLE.